Hidup Berkomunitas!

 Marinus W.         

Istilah komunitas merupakan istilah yang abstrak, umum. Komunitas tidak terbatas pada hal-hal tertentu. Tapi arti, dan kaitannya luas. Istilah ini tidak hanya diterapkan untuk sekelompok manusia yang hidup, saling berinteraksi antara satu dengan yang lainnya. Namun, istilah ini juga dapat diterapkan untuk menyebut kelompok hewan, atau tumbuhan sekalipun. Maka dalam interaksi manusia ada yang namanya komunitas religius (kaum biarawan), komunitas preman, atau komunitas politikus (para pemegang kekuasaan). Sedangkan untuk hewan ada komunitas semut, komunitas kuda, komunitas babi, kera, ayam, bahkan komunitas semut, dan sebagainya. Jadi terlihat sekali bahwa komunitas berlaku untuk apa saja baik dalam ruang lingkup manusia, hewan maupun tetumbuhan. Namun dalam tulisan sederhana, singkat ini, yang menjadi pokok bahasan utama adalah komunitas religius terutama kaum berjubah.             Memang setiap Imam Diosesan, Ordo, konggregasi, dan lain-lain punya orientasi yang saling berbeda antara satu dengan lainnya dalam menjalani hidup panggilannya. Ordo Salib Suci misalnya. Para konfrater Salib Suci, yang menjadi orientasi dalam hidup mereka adalah hidup bersama dalam komunitas. Sedangkan para Imam-imam projo yang ditekankan adalah karya, dan begitu juga para Frasiskan yang menjadi hal utama dalam hidup mereka adalah kemiskinan. Kendati berbeda antara satu dengan yang lainnya, hidup bersama tetaplah menjadi perhatian kaum religius, kaum berjubah. Perbedaannya hanyalah soal penekanan dalam hidup sehari-hari.                      

 Bagi seorang religius dalam hal ini kaum berjubah, hidup bersama dalam komunitas bukanlah hal baru, asing. Sejak mencakokkan diri menjadi anggota dalam suatu Ordo, Konggregasi, Diosesan, ia akan selalu mengalami, menjalani yang namanya “hidup komunitas”. Dan ini adalah pilihan bebas pribadi tertentu untuk hidup bersama dengan para saudara yang lainnya. Segala konsekuensi dari hidup hidup bersama harus diikuti, ditaati. Entah aturan-aturan, atau berbagai kebijakan bersama yang berlaku dalam hidup bersama. Karena itu, ketika sesorang akan memutuskan ikut bergabung dengan komunitas terdahulu, terlebih dahulu harus dipikirkan, direfleksikan dengan matang dibawah bimbingan Roh Allah yang menyala-nyala.                       

Berkomunitas ala kaum berjubah sangatlah berbeda dengan berkomunitas ala pengusaha, atau para kapitalis, bahkan preman sekalipun. Menurut Filsuf sekaligus Teolog jaman patristik St. Agustinus, yang ditekankan dalam komunitas kaum religus (berjubah) adalah adanya totalitas setiap pribadi untuk bergabung, bersatu, sehati, sejiwa dalam kehidupan bersama. Totalitas dalam arti bahwa menjadi anggota komunitas bukanlah setengah-tengah. Tapi seluruh hidup dengan segala kepunyaan diserahkan, dan digunakan untuk komunitas. Maka, di sini tidak ada milik pribadi, entah itu kekayaan dalam bentuk uang, atau emas. Yang ada hanyalah milik bersama. Dan berguna untuk kepentingan bersama. Pendapat St. Agustinus ini akan sangat berbeda sekali jika dihadapkan dengan komunitas para pengusaha atau kapitalis. Rivalitas, persaingan antara sesama anggota biasanya selalu mewarnai kehidupan komunitas ini. Sehingga unsur pengabdian dan kerendahan hati di dalamnya tidak ada.            

Selain itu, totalitas juga menyangkut keterbukaan, menerima yang lain, dan komitmen terhadap panggilan sebagai seorang religius. Terbuka dalam arti jujur kepada yang lain. Karena itu, tidak ada yang harus ditutup-tutupi. Menerima yang lain berarti siap menerima anggota komunitas yang lain entah bodoh atau pintar, menyenangkan atau tidak menyenangkan, dan mampu menerima juga segala kelebihan dan kekurangan sesama anggota komunitas demi terbangunnya suatu komunitas yang harmonis, dan sesuai nilai-nilai injili. Selain itu adalah komitmen terhadap panggilan. Komitmen terhadap panggilan akan sangat teruji ketika dihadapkan dalam suatu masalah, entah itu yang menyangkut pribadi atau hidup bersama. Karena itu, sikap totalitas dalam menjalani panggilan akan tampak. Apakah mudah menyerah atau tetap maju, berjuang bersama saudara yang lain dalam mewujudkan panggilan Tuhan.           

 Karena itu, hidup bersama  dalam komunitas bisa diidentikan atau diandaikan dengan hidup sepasang suami istri yang membangun rumah tangga. Di mana sikap dan tindakan yang menjadi orientasi dalam hubungan mereka adalah totalitas diantara mereka berdua. Keduanya menjadi satu tubuh, satu tujuan, dan satu arah. Milik pribadi tidak ada, tapi dimiliki secara bersama-sama, keterbukaan, dan saling menerima kelebihan serta kekurangan satu sama lain adalah mutlak ada. Dan tujuannya hanya satu yaitu membangun keharmonisan dalam keluarga. Sebab itu, nilai-nilai yang ada dalam keluarga seperti ini, juga patut ditumbuhkembangkan terus menerus dalam kehidupan bersama khususnya dalam hidup berkomunitas. Hidup berkomunitas akan sengat nikmat, jika ada totalitas dalam diri kita. Amin! 

Marinus W.